星期一, 12月 31, 2012


她沒有打算跟每一個人介紹這本書。
因為,她知道不是每個人都會懂欣賞,
或者,更應該說是,她知道不是每一個人都懂她。

她認定,讀懂這本書的人,也能讀懂她的靈魂。

她想送一本書給他。匿名的。千萬不要給他知道是他。
因為她要在他生命中消失。

但是,她又想他了解他。
在他的生活某時刻,讀這本書時,
如同讀她的心思。

根本她是狡猾的。
她想他懂她。即使他已忘記她。

星期六, 12月 29, 2012

醉 (二)


她愈來愈愛喝了。
用舌尖感受酒精為味蕾帶來的刺激,
以及酒精令她面紅心跳的身體反應,
為沒有愛情的她帶來補償。
酒精令她血脈擴張,基本上她喝一點點都會面紅。
中醫師說喝酒會面紅的人,喝酒對身體特別傷,不可喝太多。
但酒精能令她暈眩,令她精神放鬆。
她實在難得的可以放鬆。
她謹慎、她理性、她嚴肅。
只有借助酒精,她才有藉口鬆懈,放鬆心神。

小時候當她看見媽媽開一罐啤酒在看電視,
她總以為媽在不開心,就像電視劇裡的人一樣,
喝酒的人一定是悲傷的。

長大後的她,終於懂了。
她也好想可以,從冰箱中拿出一罐啤酒,
躺在沙發上,看看根本不會有時間去留意,
喧鬧嬉笑的電視節目。
但她望望泛黃的天花板,
到底喝酒的人,是不是悲傷的。

在三文治店喝着咖啡,
心裡筆下卻寫着酒精。
她發覺這杯咖啡難喝得很。
奶與咖啡比例不對,
咖啡質素也很不好。
咖啡涼了,
她拿起杯子咕嚕咕嚕喝下去,
卻覺得好睏好睏。
醉了。

星期五, 12月 28, 2012

<少年PI的奇幻漂流>




看完少年Pi,在商場內外晃了又晃,終於還是回到商場內的三文治店。明明是在冷氣房內,塑膠植物圍起來的窗框營造偽自然的感覺。我坐在窗框裡成為這人造風景的其中一部分。

看完Pi,沒有覺得如坊間反應般好看得要鼓掌。可能我對於宗教已有自我的強烈看法。聽到社會學家的說法,更肯定了我的看法。不少影評都說,電影提醒觀眾要相信神。但經過社會學訓練,我卻更相信Max Weber所說,神是由人建構;宗教是理性選擇。

當Pi面對海難後,他沒有即時想起神。他用科學、理性想辦法自救。當面對風暴,他實在無能為力時,他才想到他的上帝。

Pi感謝上帝在他瀕臨絕望時,讓他遇上浮島;也令他及時知道,浮島是殺人島。但是,我卻認為是Pi的知識、智慧,拯救了自己。

而面對兩個結局,日本人相信人吃人的結局嗎?大家還是相信有老虎的結果。人寧願接受殘酷的現實,還是合乎自然的荒旦故事;人不想接受人性的兇殘,而選擇相信弱肉強食只是存在於動物世界。

他背誦Pi的小數,扭轉自己被改花名的場面;他會嘗試與老虎接觸……是Pi的勇氣、智慧、毅力、堅強的意志,拚了命也要扭轉逆境的個性,令他在茫茫大海中,克服一切困難活過來。

只是,我仍在思考,究竟我們看着動物的眼睛(甚或是人),看到的,究竟是否只是我們的感情投射。我一直相信動物也有情知性,但聽說狗隻訓練專家說, 狗看見主人哭,牠們不是懂你的哀傷,要安慰你,或與你同悲。只是你的行為改變了,令牠們好奇,才會有別平日的行為。真是無情的說法。

星期四, 12月 27, 2012

執房雜記


累極不想外出。在家執拾雜物也夠累人。

經常看雜誌上介紹房子設計的欄目,都會介紹,由於屋主喜歡烹飪,所以設計師特意設計大廚房;由於屋主喜歡打扮,所以設計師特意設計大的衣帽間;由於屋主喜歡養貓,所以設計師特意設計適合貓咪的空間……

我曾經幻想,如果我的房間可以被設計師設計,我應該說,我喜歡什麼...應留最大的空間做什麼.....但是我發現,糟糕了﹗我好像什麼都喜歡,什麼都需要很多空間……衣服鞋子、書與紙張、相機、手工勞作的工具與材料……我的東西真的很多,又要怪責自己雙子座的個性。

打開櫃子,基本上可以扔的東西,之前也扔掉了。餘下來的,都是要狠下心腸的。
煩惱的是,有一大堆,不知該留抑是去的東西。它們都是平日不會翻出來,但每一次看見他們,都忍不住打開來翻看,而且回憶湧現的。

例如剪報。基本上近來的報道,除非是頭版、專訪,或是有特別值得留下的,否則我都懶得剪下來。但是已經儲起來的,又不捨得扔掉。實習時寫的、舊公司寫的,讀起來,哪時的甜酸苦辣點滴在心頭。丟掉初入行的作品,我怕我會遺忘自己的熱誠。

例如情信。對,我有一大包情信,哈,都是好朋友寫給我的友情信件。昔日少女時代,差不多一日一信。一大包多的是,厚的是。基本上無法一一翻讀重溫,也相信內有不少我羞於回望的過去。但是丟掉青春的片段,我怕我會一夜老去。

例如筆記。大學時的筆記我仍在。那時用心抄寫的筆記、學習重點,我現在讀起來,全都忘光光,真慚愧。原來當時上文化研究的堂,已聽過什麼是意識流, 什麼是論述,什麼是資本主義……但我都把他們拋諸腦後,實在有愧對師門。而新聞寫作、新聞編輯的筆記……現在讀起來可以溫故知新。丟掉筆記,我怕我哪天忘 記自己應有的專業。

所以,這些東西都安好在我的櫃裡。噢,我都說我不是一個灑脫的人,對塵世太多牽掛。

除了回憶難扔掉外,書也是最難丟的東西。衣服洗歪了、過季了、穿不下,沒有什麼不捨得;CD可以存到電腦保留……身外物之中,最難決定是書。書,未 看的,可以慢慢看;看過一次的,可以重溫;看過幾次的,值得保留……學術書,有參考價值;工具書,可以傍身待用;小說散文,可以排遣寂寞;評論時政的,可 以回顧過去……書,真的很難棄,最不捨得丟棄。陳東尼說得好,買書不難,找地方放書難。但有時候遇到好書,真的想把它擁有,捧在手心慢慢讀,而不是由圖書 館趕於兩星期讀完交還,真是懊人。

星期三, 12月 26, 2012


4:38am 

這一些,我要記住。
這感覺。
暈眩,除了暈眩還是暈眩。
沒有開心與不開心。
沒有嚎哭,沒有狂笑。
我很冷靜。

我只是感到天旋地轉而矣。
酒精原來沒有像電視劇般,帶給我狂哭狂笑的機會。
是不是我的個性,與多年來的拘謹束縛了自己。我仍然維持我一貫的形象:冷靜,理性,在忙亂中維持秩序。

我沒有像喝了酒初期般口若懸河,英文也沒有變好,我也沒有藉詞啕嚎大哭。
怎麼我連醉了也這麽理性。
寫到這裡,我忽然哭起上來。

我悲傷,是我連喝醉了也這麽清醒。到底我人生中,究竟有那一刻,可以得到真正的鬆脫。
看着大家爛醉如泥,倒頭大睡,我知道我哭是因為我仍然清醒着。
原來受着醉酒之苦,也得不到輕鬆的一刻,那,我還可以訴諸什麼呢?



6:00am
醉的都睡了, 醒的都走了 。只剩下我。
魚缸裡的魚,還是眼睛亮亮的,尾巴擺呀擺,在狹小的空間裡游呀游
我又想到,其實我哭,不就是解除了鬆綁嗎?

星期一, 11月 05, 2012

失眠


R一直沒有辦法睡。明明早上八點多就爬起來上班,然後工作上鬥智鬥力一整天,晚上再看原文書到半夜,她還是輾轉在床上,沒法入睡。

R問過朋友、上網查了,什麼建議,的方法都試了。
吃飽睡餓着睡。睡前不看電腦,聽古典樂……統統都沒有用。
喝熱牛奶更只會令整晚上洗手間,更難睡。

失睡的症狀,是由R遇見他之後開始的。
R不認識他,只是在人海中驚鴻一瞥,什麼話也沒有說。R也質疑,哪會成為她失眠的原因。

R無法相信,是他令自己失眠。R跟自己解釋,她一定瘋了。是因為精神衰弱之故,才會由那天起失眠。

但R清楚記得,上一次這樣子長時間失眠,是剛知道另一個他要出國讀書的時候。但奇怪的是,兩星期後,就在那一個他坐凌晨機離開香港的那個晚上,她睡得酣甜。
她醒來之後,沒有主動找那個他,那個他也再沒有找她。
然後的每個晚上,R都睡得安穩。

這樣子失眠下去,不是辦法。R這樣想
要找回她的好眠,大概從他身上找答案,是唯一的辦法。

她把計劃告訴友人。友人叫她別瘋了。「開兩罐啤酒隊咗佢實瞓到,唔得,飲多罐!」
她還是聽話地試了,但她沒有醉倒。
她從不知道自己如此好酒量。

那個夜第5次再在廁板上,R只知道自己更加鬱悶。


星期一, 10月 15, 2012

從電影《麥兜噹噹伴我心》看香港社會





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引言
以小肥豬「麥兜」作為主角的電影「麥兜系列」,雖然是卡通動畫,卻一直是被評為「給成人看的動畫」<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->。電影內容寫實,以香港社會作為背景,戲中角色的性格、際遇,都有着香港人,甚至是你、我、他的影子。由2001年開始的《麥兜故事》、《麥兜,菠蘿油王子》、《春田花花同學會》,都是寫香港人香港事。即使是2009年的作品《麥兜響噹噹》,故事內容發展主要在內地,但麥太仍是帶着「香港精神」北上打拚。「麥兜系列」最新作品,今年8月在港上映的《麥兜噹噹伴我心》,雖然也有「北上堀金」的情節,但故事主軸重返春田花花幼稚園的所在地、麥兜與麥太的家——香港。

本文內容,會介紹《麥兜噹噹伴我心》的故事內容,從中分享筆者在電影中看到的,香港情、香港事。

故事內容
《麥兜噹噹伴我心》故事圍繞春田花花幼稚園,一間位於大角咀一幢舊唐樓、歷史悠久,卻名不經傳的幼稚園。幼稚園遇上財政困難,校長為了保住學校,四出賺外快,但也無法籌得足夠資金負擔租金及償還債項。學校面臨倒閉危機,校長本想找舊生捐款,卻發現學校的舊生,都只是社會上的基層人士,經濟能力有限。

校長在區議員吳曾昭順提議下,組織春田花花合唱團,經「膠牌經理人」大M介紹之下,由內地的小商場開始表演賺錢。憑着春田花花合唱團成員,純真、動人的歌聲,春田花花合唱團慢慢打出名堂。香港接下廣告歌的錄音工作、獲獎,更可登上天王巨星「華仔」的演唱會上表演。
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但可惜校長遇人不熟,大M私吞春田花花合唱團賺得的錢後逃之夭夭。正當校長絕望之際,校長機緣下發現數十年前曾教一名學生唱歌,該學生長大後成為蜚聲國際的歌唱家。歌唱家雖然因病去世,但他沒有忘記,當年指導他唱歌、教他音樂的校長。校長最終把歌唱家幼時的歌唱錄音帶出售,得到了巨款。

但最後,校長仍然是敵不過社會轉變。業主把整幢唐樓售予發展商,在區內興建豪宅。春田花花幼稚園最終逃不過結業的命運。

內容分析

謝立文及麥家碧,在這齣電影中,想要表達的內容實在太多。與過去的「麥兜系列」一樣,沒有明言是哪一個年代的香港<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]-->。但看到麥太與其他家長們,人人手執「股票機」;恆指的上上落落,令大M、魔術師謙謙都成為股票市場的輸家。在人人熱衷於「炒股」的時代,不難相信他們描繪的,是近1020年的香港。

在電影上映期間,謝立文接受訪時中曾經說,「麥兜系列很大一部分是在反復試圖回答一個問題:人怎樣才可以不扭曲自己,同時還能面對這個比較扭曲的世界<!--[if !supportFootnotes]-->[3]<!--[endif]-->
在謝立文眼中的香港,也許正是他口中扭曲的世界。這個世界,現實得很。每樣事情,都是講利益、講回報。人為了追求最大利益,只會以工具理性思考,價值理性不被考慮。也因為每每只談利益結果,人變得冷漠無情。

筆者在「麥兜系列」的電影中,都看到一個核心主題:是人活在現實社會中,是
充滿無奈。正如本片末麥兜所言「呢個世界,係咁架啦。」也許這是謝立文及麥家碧面對這樣的社會,能夠作出的唯一回應。

不知道是否要呼應此主題,今次找來本地漫畫家楊學德合作。楊的畫風被認為是「核突見稱,卻散發濃鬱的香港市井味」<!--[if !supportFootnotes]-->[4]<!--[endif]-->;「那醜的美學」<!--[if !supportFootnotes]-->[5]<!--[endif]-->。他粗線條、不經修飾、「麻甩」的畫風,與麥家碧的童漫式的畫風形成強烈的對比。電影中,麥家碧一貫負責繪畫春田花花的學生、幼稚園所在的大角咀、回憶中的老舊香港;而楊學德負責繪畫的,都是香港現在的社區、其他成年人。

我相信這是謝立文及麥家碧等的巧思。楊學德畫出「核突」的人、「核突」的事,是代表現實的世界、謝立文口中「扭曲的世界」;而麥家碧繪畫,是代表他們認為是美好、純真的世界。

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「好肉酸」的社會發展

這是一個資本主義的社會,每個人的行為決定,事都取決於有多大的經濟回報。城市發展講求利益,最重要是「搵錢」。城市發展不會談人情,只會無情地進行新陳代謝。大角咀的唐樓被收購,即使校長「有錢交租」,但業主講求最大的經濟收益,還是整幢大廈售予地產商,興建豪宅。而新建的,就是謙謙口中,一座座「好肉酸」的大廈。電影中的這些「好肉酸」大廈一座座自己走進大海,消失於社會中,是謝立文及麥家碧在電影中實現他們的願望:討厭這些冷冰冰的摩天大廈,希望城市中消失。

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市區重建(市建局)的標誌,在多齣麥兜電影中都有出現。麥兜生活中的大角咀,正是面對城市發展:收購舊樓,把原來的居民趕走,進行重建,興建貴價的新樓宇。香港的樓市發展畸形,在任何地段、任何社區,都可以興建出價格高昂的「豪宅」。社會發展下,舊區如大角咀,容得下大型商場、私人屋苑甚至是豪宅,就是容不下一間,讓窮人子弟就讀的幼稚園。

這些場面,過去十多年在香港不斷上演。為建高鐵,菜園村被搬走;為建新興的大廈,喜帖街不見了;為建高速公路,皇后碼頭、天星碼頭都在歷史中消失……電影帶領讀者思考,這麼改變,究竟是好是壞。而作為一個小市民,面對社會的改變,即使不願意,也無法反抗及改變。這種無力感,大概只能學麥兜說一聲:「呢個世界,係咁架啦。」

擇善固執的校長

在講功利、談實際的香港洪流中,校長擇善固執,不談利益、相信音樂,就顯得是蠢、是無謂。「玩音樂」,無論在校長年輕時,或是今時今日,都被視為「唔等駛,搵唔到食」。但是,校長沒有這種勢利的想法。由他自己開始,一直追求對音樂的真善美。在音樂學院畢業、繼續發展音樂興趣,沒有令他在社會上,換取一個社會階層較高的工作與收入。他只是當大排檔侍應、廚房佬等低社會地位的工作。但校長沒有不甘心、沒有遂着功利社會的潮流行事,而是堅持自己的音樂夢。他單純地追求音樂的美。所以開辦春田花花幼稚園,用心地教小朋友唱歌。

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而校長「得就得,唔得就番順德」<!--[if !supportFootnotes]-->[6]<!--[endif]-->的樂觀積極的態度,也是典型的香港精神。幼稚園歷年來,面對多次危機,但校長堅持辦學,多次倒閉,多次改名重開,多次捱過難關。同樣,面對今次的逆境,校長沒有坐以待斃。他做多份兼職,做大廈保安、賣糖炒風栗,最後甚至組成合唱團,帶學生東奔西走,「北上搵銀」,為的是堅持讓幼稚園繼續營運下去。

校長個性,令我聯想起呂大樂所指的,是「香港第一代人」<!--[if !supportFootnotes]-->[7]<!--[endif]-->。他們沉默,節省、刻苦耐勞、忍氣吞聲、安分守己。他們不怕辛苦,為的是下一代,有更好的生活。校長做多份兼職,為的,都是賺錢為幼稚園交租交電費。香港傳統一代,他們在狹縫中求生存,相信要要肯努力,就會有轉機。香港人過去10年,面對金融風暴及金融海嘯,不少人的血汗錢都隨金融市場、經濟大環境而流逝。但香港人的毅力,甘於打拚為自己創造奇蹟的精神,也一直是香港人所引以為傲的。

校長給學生最珍貴的禮物

春田花花幼稚園位於大角咀一幢唐樓中。大角咀是一個老舊的社區,就讀該學校的,都是窮家子弟。即使多年來,幼稚園面對過多次的財政危機,但校長堅持繼續營運學校,令窮困學生也可以接受教育,

而校長對教育的堅持,令觀眾反思教育的真正意義。上流幼稚園「實肉框框」辦校友籌款活動,他們的畢業生都有高社經地位,自然地母校可以慷慨捐款。但相比春田花花幼稚園,他們的畢業生,有的是街市豬肉佬,有的是貨車跟車工人,有的是討債的小混混。他們絕對不是社會人,大眾眼中的成功人士,而是「醫番都藥費、唔死都無用」<!--[if !supportFootnotes]-->[8]<!--[endif]-->的人。

但是,教育的成果,真是以學生畢業後的地位高低、工作貴賤、收入多少來衡量嗎?春田花花幼稚園的畢業生,豬肉佬除了學懂22蚊豬肉的數學與英文、收數佬學會「欠債還錢」幾個中文字外,對他們人生更重要的是,校長給他們的愛心教育、用心地教他們唱歌。就正如一向功課不好、不夠聰明的麥兜,連麥太也認為兒子是「鵝公咁聲」,但校長卻用心發現,發掘麥兜的「厚肉聲靚」才能,令麥兜可以一登紅館,唱出連「華仔」也感動不己的歌聲。

學生都銘記着校長的愛心,雖然成為社會中的「屠狗輩」,但是,他們對對校長有情有義,在幼稚園及校長面對困難時,願意出一分力。由他們捐出的$367.4,金額雖少,但意義相比「實肉框框」學生捐出的天文數字,意義卻來得重大。而最令人安慰的,是校長沒有枉費苦心,因為他的愛心與堅持,培育出一名世界知名的歌唱家。


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香港的教育,無論是老師、學生、家長,都往往只是「講成績、睇分數」。香港的家長,不少如麥太一樣,一心想把兒子推入有名的幼稚園,然後一直原校升學,就到名校小學、名校中學、名校大學……就等同保證子女,會有完美順暢的前途與錢途。而衡量一個人的成功、失敗,也是以那個人做什麼工作,有怎樣的社會地位,有多少的收入。但校長告訴我們,以真心、愛心教育出來的學生,他不一定會前途非凡,但是,是可以影響他的人生。他們會在現實殘酷的世界上,記得曾經有人循循善誘,對他們付出愛心與耐性,教曉他們認識人生中一些美麗的事情、一些他們應該要相信及追尋的事情,那份對學生來說,「生命中最珍貴的禮物」<!--[if !supportFootnotes]-->[9]<!--[endif]-->

人在旅途灑淚時

「麥兜系列」一向有不少歌曲,多以改編西方古典名曲。本電影以合唱團作為重心,歌曲當然是少不免。但本電影與以往不一樣的是,電影翻唱80年代的經典歌曲,如《熱情的沙漠》、《雪中情》及《人在旅途灑淚時》,是對香港懷舊歌曲致敬。筆者認為,當中《人在旅途灑淚時》一曲,猶如調味料一樣,令本電影「人面對現實的無奈」之情,更加濃郁。

此歌是電視劇《人在江湖》的主題曲,歌詞描寫主人公,面對現實世界,在社會中找尋生活出口的困難與唏噓:「明白世途多麼險阻」、「看遠路 正漫漫 誰謂抉擇最容易」、要退後,也恨遲人在旅途灑淚時」<!--[if !supportFootnotes]-->[10]<!--[endif]-->

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這是一首80年代的歌曲。那些年頭,是香港經濟發展最發達的時候。在電影中加入此歌,喚起觀眾對相時美好光景的緬懷。雖然社會環境未如現在的富足,但是,只要你肯努力,都會有出頭的關係。80年代是不少香港人懷念的年代。反觀近年的香港,打工仔「搵食」愈來愈難,不少人都要北上尋找謀生機會。

另一方面,常言道,人生是一段旅程。在這個現實社會,無可奈何要委身求存。不是人人可以做到校長般,跟蹤自己的理想與興趣。難免像吳曾昭順一樣,放下興趣,面對現實社會,不能做自己真正喜愛的事,志不能伸。但是,後悔也難,改變也難。此歌唱盡人生之無奈。


總結

《麥兜噹噹伴我心》,延續一貫「麥兜系列」的主旨,講人面對社會的殘酷變化,是十分渺小,即使不願意跟進世界的步伐與方向,但也是無可耐何。但是校長發揮他的「香港精神」,鼓勵港人,只要相信自己、堅持自己,上天總會讓你知道,你是正確的、你的付出是意義的。也提醒香港人,在功利社會下,反思我們以追求物質生活、名成利就,是否正確,是否就會令我們最快樂?希望觀眾不要在人生旅途上經歷很多後,才感概走錯路,無法回頭。

正如麥家碧曾講過,「麥兜系列」的電影,是不同的人有不同的心事,感受都不同<!--[if !supportFootnotes]-->[11]<!--[endif]-->。相信每個人從電影中獲得啟發也會不同。

額外一提,本電影令筆者最「拍爛手掌」的一幕,是春田花花合唱團到一個婚宴上表演。出席婚宴的人,私下的討論,不是對新人有美好姻緣的祝福,而是諸多刻薄批評,說三道四。婚宴也是香港典型婚禮的寫照,諷刺港人婚宴的形式化。婚宴播放的短片,有新人大學畢業的照片,男的拿機械人模型,女的抱毛公仔,道盡香港大學生極盡幼稚的現實。描繪的每一個描述都極盡寫實,是謝立文及麥家碧把握所有機會,諷刺這個社會現實、諷刺香港人。

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參考資料

江詩雯。(2012)。《香港童話鏡像——《麥兜》電影系列的社會反思主題研究 (http://eprints.utar.edu.my/479/1/CH-2012-0905867.pdf)

                                                                                                                                          
陳銘匡。(2010)。《後零三的香港歷史反思 閱讀《麥兜菠蘿油王子》與《功夫》》。文化研究@嶺南 第18(http://www.ln.edu.hk/mcsln/18th_issue/pdf/feature_01.pdf)

施雨華吳玉光詹青雲(2012)南方人物週刊

葉七城。(2012)《北上賣藝求生記 》(http://yip7x.wordpress.com/2012/08/25/the-pork-of-music/)
Wordy(2012)。《麥兜噹噹伴我心》(http://wordyhylau.blogspot.hk/2012/08/blog-post_21.html)

呂大樂。(2007)。《四代香港人》香港進一步多媒體有限公司

作詞:盧國沾 作曲:黎小(1980)。《人在旅途灑淚時》

其他參考資料

《麥兜噹噹伴我心》電影官方網站 (http://mcdull.hk/movie/zh.html)

《麥兜當當伴我心》:當麥兜和麥太在談論便便時 (http://movie.douban.com/review/5536910/)

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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> 香港童話鏡像——《麥兜》電影系列的社會反思主題研究
<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]-->後零三的香港歷史反思 閱讀《麥兜菠蘿油王子》與《功夫》陳銘匡
<!--[if !supportFootnotes]-->[7]<!--[endif]--> 《四代香港人》,呂大樂
<!--[if !supportFootnotes]-->[10]<!--[endif]--> 《人在旅途灑淚時》歌詞
<!--[if !supportFootnotes]-->[11]<!--[endif]--> 香港童話鏡像——《麥兜》電影系列的社會反思主題研究